El VIII Congreso Mundial de Pastoral de Turismo se desarrolla en Santiago de Compostela Entrevista en la revista Paraula a Gustavo Riveiro, Director de la Pastoral de Turismo de la Conferencia Episcopal Española: Millones de turistas se desplazan en estas fechas, y España es destino elegido por muchos de ellos para conocer patrimonio y bienes culturales. Gustavo Riveiro reflexiona sobre este fenómeno y acude a la expresividad de los ejemplos: la Pietá de la Basílica vaticana, es infinitamente superior a aquel bloque de mármol escultórico que Miguel Ángel fue a elegir personalmente a las cavas de los entornos de Carrara. La Pietá no estaba dentro del bloque, estaba en el corazón, en la inteligencia, en el genio, el alma de Miguel Ángel, todo aquello que fue la guía de sus manos. Con el templos, no vale una ficha técnica, hay que expresar por qué fue creado. –Tenemos datos que nos ayudan a entender la realidad: el Turismo mueve cada año a 1300 millones de personas, de las cuales, 300 millones lo hacen por motivaciones religiosas. -España es el mayor destino vacacional y de ocio con cerca de 85 millones que cada año, que pone de manifiesto la riqueza de esa fe, creída y vivida de una manera única y singular, propia de España. Esos más de 84 millones y medio de turistas que llegan cada año, dejan en España el equivalente al presupuesto de salud y educación juntos. El turismo no solo va a las arcas del estado va a enriquecer a los españoles pero de alguna manera estos 84,5 millones de personas que cada año nos eligen nos posibilitan el estado del bienestar, educarnos, crear fuentes de trabajo, crear un desarrollo promover cuidar, restaurar, promover nuestra cultura, darnos a conocer y ser lugar de encuentro entre los pueblos, planificar el futuro, al mismo tiempo que les ofrecemos una riqueza material e inmaterial, propia de nuestro pueblo y de nuestra cultura. -Ese patrimonio que vemos además de material tiene un sentido inmaterial, como el alma de lo que somos en la sociedad, que forma parte de nuestra construcción también. Tenemos una asignatura pendiente, que todos esos cruceros se vayan cargados de la belleza más allá de una visita a la arquitectura. -Un primer paso es hacer que el patrimonio esté presente. Hispania Nostra daba una noticia de un estudio muy serio donde 400 monumentos pertenecientes a la iglesia están en estado de deterioro y en abandono o a punto de perderse. Pongo un ejemplo local: destruyeron y arrasaron el Palacio Real de Valencia, no podemos llevar turistas porque ya no existe, lo primero es cuidar que el patrimonio siga existiendo, preservarlo, restaurarlo adecuadamente, transmitirlo a las generaciones porque ello expresan la cultura, el arte, la historia el alma de un pueblo. Es un pueblo que construyó esas realidades para explicar también su fe y su sentir. Pero, ¿bastará solamente el aspecto empresarial?, es decir, hacer que funcione bien una maquinaria donde me reciben en una Iglesia o en una Catedral, pago una entrada o no, hay alguien que me explica una “ficha técnica”. Según el Ministerio de Turismo, de los diez monumentos más visitados de España, siete son iglesias católicas. La Sagrada Familia ha desplazado a la Alhambra al tercer lugar. Entonces, llama la atención que cuando hay una cierta desafección al culto, qué buscan estas personas que pudiendo entrar libremente en las iglesias en las horas de culto no van, pero van en las horas en que tienen que pagar entrada para hacer una visita cultural. Vienen a nosotros ¿qué buscan en estos templos y qué les damos nosotros? Todo lo que está contenido en ese monumento cultural religioso católico fue hecho para la fe y para la oración.Tenemos más Iglesias transformadas en museos. En las recientemente celebradas Jornadas de Patrimonio de la Iglesia en Barbastro hemos visitado lugares magníficos donde un museo se convierte en tienda del encuentro, un museo se convierte en templo y el templo se ha musealizado. La bisagra de todo esto es que no nos quedemos en lo técnico, en lo material del monumento, del arte, sino que demos un paso más: la razón por la que ello existe, fue creado y por la cual tiene razón el ser explicado, y al mismo tiempo nos abre a nosotros la puerta de la fe hacia muchas personas a las cuales se les puede presentar la belleza del mensaje cristiano a través de la cultura y la belleza, y no necesariamente a través de un camino explícito como el catecismo, sino con un “rodeo” que nos permita llegar en el momento oportuno a los puntos de la fe, o al menos inquietar a las personas para dar pasos adelante y descubrir la maravilla de la fe cristiana. –Se han producido avances notables en la comunicación entre instituciones y la Iglesia para una acción coordinada que permita la puesta en valor del patrimonio, de manera coordinada, el cuidado del medio ambiente, el respeto hacia el modo de vida y la cultura propia. -Hay pasos muy positivos, nos faltan unos cuantos más, pero fundamentalmente debe primar un espíritu de concordia y colaboración del bien común. No basta que el estado vaya por su lado y haga su proyecto, o que la iglesia haga el suyo. Somos depositarios de una cultura, tenemos que tirar todos juntos del carro y no cada uno por su lado. Necesitamos armar ¿por qué un plan estratégico turistico-cultural-religioso? Si los habitantes se sienten invadidos y a merced de decisiones planificadas en escritorios lejanos, y que la llegada masiva e indiscriminada de turistas o peregrinos perturban gravemente la serenidad y paz de su propio hábitat, no es algo extraño que se genere la llamada “turismofobia” o como lamentablemente se da está dando en Santiago una cierta “peregrinofobia”. Esto sucede porque las decisiones de colocar dos, tres, cinco cruceros en una tarde en una ciudad significa que esa decisión se ha tomado en escritorios lejanos, y donde la población está inerme. Vienen los turistas me “invaden” mi
La Delegación diocesana de Migraciones de la Archidiócesis de Valencia crea la Fundación «Tocan a mi puerta»
Según informa Religión Confidencial , el aumento actual de precios de la “cesta de la compra”, fundamentalmente en alimentos y productos básicos, está incrementando la petición de ayuda en el proyecto “Tocan a mi puerta”, que fue creado por la parroquia de San Miguel de Soternes de Mislata (Valencia), junto a la delegación diocesana de Migraciones del Arzobispado, ante las necesidades económicas como consecuencia de la pandemia. Personas que no llegan a fin de mes “Estamos observando un aumento de la peticiones de ayuda sobre todo de personas que tienen trabajo pero no pueden llegar a cubrir los gastos de alimentación”, señala el párroco Olbier Hernández, que es delegado diocesano de Migraciones en la diócesis de Valencia. “Hasta ahora vivían normalmente pero ahora, aun trabajando, no llegan a asumir los gastos de alimentación y están mal alimentados porque han de pagar el alquiler, los recibos de agua y luz”. Actualmente, el reparto de alimentos se realiza en la propia parroquia el cuarto viernes y sábado de cada mes y esta ayuda beneficia a cerca de 225 familias. “No saben cómo pedir ayudas sociales” Igualmente, “seguimos con el reparto de medicinas porque hay gente que, aun teniendo seguridad social, no puede pagar la parte que le corresponde del medicamento. Nosotros les facilitamos los tratamientos. Además, las personas más vulnerables no saben cómo pedir las ayudas sociales, es un mecanismo muy complicado y no tienen ni conocimientos ni medios para hacerlo, por eso les ayudamos a solicitar las ayudas a las que tienen derecho”, señala. Según Olbier Hernández, «ahora mismo tenemos pocos recursos, la ayuda que nos dan es muy básica por lo que encontrar alimentos y articular el reparto se nos hace cada vez más difícil”. Además, la parroquia ha extendido sus ayudas más allá del ámbito parroquial, sobre todo en cuestión de alimentos y en temas de acompañamiento y asesoría jurídica. La fundación “Tocan a mi puerta”, integrada por cristianos comprometidos, amplía sus ayudas La fundación “Tocan a mi puerta” Por ello, el proyecto “Toca a mi puerta” acaba de constituirse en fundación para hacerse cargo de la ayuda y acompañamiento de todas las personas que no son de la parroquia, con lo que amplía su ámbito de acción. La fundación no depende de la diócesis sino que es independiente, y está integrada por cristianos comprometidos cuya motivación es poner en práctica el humanismo cristiano a través de la caridad. Mayor protagonismo de los laicos “Es fundamental que la Iglesia, cada vez más, se abra a espacios en la sociedad civil que lleven los laicos. No podemos ser los sacerdotes y religiosos quienes llevemos adelante la labor social. El diálogo con la Administración y con los grupos sociales han de llevarlo los laicos. Cada vez nuestros laicos han de comprometerse más en la sociedad civil. Y han de saber que su compromiso con la Iglesia y con el Evangelio no es solo ir a misa los domingos sino transformar la realidad social en la que viven a través de movimientos y asociaciones, que no tienen por qué ser eclesiales. Ellos son la presencia del Evangelio de Jesús allí donde estén”, afirma Olbier. La fundación la han promovido dos empresarios jóvenes, un asesor fiscal, un director de banca jubilado, dos profesoras universitarias, una doctora en medicina, un psicólogo y un sacerdote. Esta ONG tiene un área de cooperación internacional para “no olvidar tampoco la ayuda a otros países; un área de infancia, juventud y familia; otra de migrantes y refugiados, con una mirada clara a la interculturalidad y el diálogo interreligioso; y un área de mujeres. Es una mirada amplia a los más vulnerables de la sociedad”, señala el delegado de Inmigrantes.
D. José Cobo invita en Getafe a “seguir construyendo comunidades hospitalarias con los migrantes”
Según informa la Diócesis de Getafe, el pasado domingo 25 de septiembre se celebró la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado con una eucaristía solemne en la Parroquia Santa Teresa de Jesús (Getafe), transmitida por la 2 de TVE, y presidida por el obispo auxiliar de Madrid, D. José Cobo, miembro de la subcomisión episcopal de Migraciones y Movilidad Humana. El prelado estuvo acompañado por el vicario episcopal para la pastoral caritativa y social, Aurelio Carrasquilla, por el delegado diocesano de Migraciones, Fernando Redondo y por los capellanes de las distintas comunidades cristianas de la Diócesis provenientes de otros países. La celebración, de marcado carácter participativo, integrador y alegre, comenzó con unas palabras de Redondo en las que recordó el mensaje del santo Padre para esta jornada “la presencia de los migrantes y los refugiados representa un enorme reto, pero también una oportunidad de crecimiento cultural y espiritual para todos». Estas palabras sirvieron también de inspiración para la homilía de D. José Cobo que invitó, a la luz del Evangelio, a una reflexión profunda sobre la manera en la que cada uno afronta las relaciones con los demás y sobre todo con los migrantes. “Tenemos que preguntarnos si vivimos abriendo abismos en nuestras sociedades, en las fronteras, creando muros y separaciones, o simplemente con insensibilidad de unos hacia otros” insistió. “Cristo nos dice que tenemos un futuro esperanzador donde todos tenemos sitio si aprendemos a vivir fraternalmente” continuó el obispo. En relación a la Jornada del día, el prelado subrayó que “la migración es parte de nuestra vida y se queda con nosotros y estamos llamados por Cristo a construir entre todos un futuro sin abismos, abierto”. “Tenemos el reto de seguir construyendo comunidades hospitalarias con los migrantes, integrándoles en su organización, y haciendo que asuman cada vez más responsabilidades” concluyó. La puedes volver a ver aquí: Misa con motivo de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado 2022 en tv2
Materiales de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2022
A continuación os ofrecemos los materiales de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2022 que se celebrará el 25 de Septiembre. Este año el lema elegido por el papa Francisco es «Construir el futuro con los migrantes y los refugiados«. Ese día, además de la celebración presidida por el papa Francisco desde Roma, también la 2 de Televisión Española retransmitirá la eucaristía presidida por José Cobo, Obispo Auxiliar de Madrid y Responsable del Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española. Puedes consultar otros materiales editados por la sección Migrantes y Refugiados del Vaticano.
Formación en la Diócesis de Oviedo: Comunidades Acogedoras
El pasado 6 y 7 de septiembre, en el seminario de Oviedo, Xabier Gómez nos guió en la búsqueda para formar las comunidades acogedoras que tanto necesitamos. Asistimos un grupo de 20 personas de varias nacionalidades. Casi todos los del equipo de migraciones estuvimos presentes, necesitábamos escuchar para emprender el camino del secretariado ya libres del COVID 19. Somos un equipo nuevo, nacido en 2020, el primero como tal. Pastoral de Migraciones comenzó su labor en la diócesis de Oviedo en 1958 con el fin de acompañar en la fe a los numerosos migrantes asturianos que entonces iban a América, Europa y Australia. Y su cometido era establecer capellanías españolas en aquellos destinos migratorios asistidas por sacerdotes españoles enviados allí por sus diócesis. El primer sacerdote delegado perduró en el cargo hasta 1983, que fue relevado. Con la perestroika y la caída del muro de Berlín, las guerras y las malas políticas en América y África, el sentido de las migraciones comienza a invertirse, y a finales del siglo pasado llegaban a Asturias muchísimos migrantes de Europa del Este, y a principios de este siglo de Latinoamérica y África. Un tiempo de mucho esfuerzo pastoral para el P. Ángel Cuervo Arango para acoger, acompañar, atender… muy apoyado por Cáritas con los migrantes necesitados. La Hna Alicia Fernández, de las Religiosas de María Inmaculada, congregación fundada por Santa Vicenta María López Vicuña popularmente conocidas como del Servicio Doméstico, que trabajaba en sucentro social de atención pastoral y social a los inmigrantes, se hizo cargo en 2012 del Secretariado de Migraciones. En plena pandemia, en 2020 la sucedí, soy la cuarta. Toda la formación de Xabier cayó como rocío sobre terreno sediento. Es necesario reestructurar las comunidades para responder a lo que hoy necesita la gente, un objetivo marcado por la Congregación para el Clero del Vaticano en julio de 2020, y las orientaciones sucesivas de la Conferencia Episcopal Española.Para esa reestructuración es importante escuchar la realidad, que nos ayude a pensar la pastoral que debemos emprender. Comenzamos la formación en la tarde del 6. En un ratito escuchamos tres testimonios de migrantes presentes (2 llevan 20 años en Asturias, una 4 años), sobre cómo se sintieron en la acogida, como se sienten hoy en la comunidad. La respuesta fue de integración, su fe en Dios les fue abriendo los caminos. Pero también señalaron la necesidad de conversión personal y pastoral que recogió Xabier como una gran llamada a la Esperanza, Trabajo en equipo, Transformación y Convergencia. Quizás estemos llamados a ser solo levadura en la masa, que nos sintamos responsables del otro para crear Fraternidad: cercanía, ternura, cuidado, misericordia y gracia… salvar vidas y decir un gran NO a la Indiferencia. Los migrantes, refugiados y desplazados que llegan muchas veces tienen experiencias dolorosas y están necesitados de apoyo no solo material, también espiritual. Por eso es necesario crear espacios acogedores en nuestras comunidades para encuentros cálidos que reconforten. Ellos vienen de todo un tránsito migratorio (país de origen, países de tránsito … países de llegada…) inseguro y a veces en peligro que cuando locuentan nos da una visión más amplia de los problemas y sus conexiones, para llegar a tener ideas claras y poder pensar en Global y actuar en Local. Xabier disertó en la tarde sobre los grandes problemas de Europa: envejecimiento, desconexión entre política económica y demográfica, el consumismo y el descarte,…la gran desigualdad entre regiones del mundo, las amenazas: la mayor el individualismo y pérdida de la dimensión de colectividad, el cambio climático y su impacto (ya hay desplazados climáticos que necesitan cobertura por estatuto)…los desafíos: recibir amigrantes e integrarlos con todos los derechos que da la dignidad humana, erradicar la aporofobia, el racismo, la xenofobia, el lenguaje exclusivo. Que las Leyes de extranjería sean justas, políticas más centradas en las personas que garanticen sus derechos, educar en la convivencia, conjugar la maternidad de la Iglesia.La última parte de esa tarde Xabier nos regaló “ La Espiritualidad de los sentidos” y nos invitó a vivir la Pastoral con personas migradas a través de los sentidos en esos espacios de encuentro que son el sufrimiento, la rutina diaria, la naturaleza… una pastoral que acoge otros olores, otros sabores, otros sonidos, otra mirada,… y se dejaenriquecer. En la mañana del día 7 visitó, con parte del equipo, la sede del Secretariado de Pastoral de Migraciones y después compartimos la comida antes de la formación de la tarde, fue un encuentro gozoso al que también asistió el Delegado Episcopal de Cáritas, el canónigo D. José María Hevia. Xabier comenzó la formación con una síntesis de la geopolítica de la movilidad humana y sus causas, la necropolítica que se esconde, la indiferencia que mata… ¿Qué mundo queremos dejar a las futuras generaciones? Necesitamos una conversióneclesial fuerte desde el sentido de pertenencia hacia la fraternidad, afincada en la paternidad-maternidad de Dios que abra las puertas y acompañe a quien lo necesite con calidez, no con normas y ritos que son caparazón que dan seguridad pero están vacíos de Dios, sino mostrando con belleza la amistad con Jesús y el amor fraterno, espiritualidad y vida para formar comunidades acogedoras, abiertas a la experiencia del perdón y la gratuidad porque las hemos descubierto en Dios. Lo que hemos recibido, démoslo gratis. En sintonía con el Evangelio el amor es el lenguaje más universal que todos entendemos, que construye vida comunitaria pastoral/parroquial fraterna, con corazón compasivo y misericordia efectiva. El primer fruto de esta comunidad es la hospitalidad. Y fieles al envío misionero: acoger, proteger, promover e integrar. Xabier explicó los siete puntos significativos de comunidades acogedoras. Y pasó a presentar el manual renovado PASTORAL PARROQUIAL CON PERSONAS MIGRADAS para la formación de agentes de pastoral y promoción de comunidades acogedoras. Muy agradecida a Xabier por su ánimo en esta misión, nos sentimos apoyados por él yel Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española que representa. Ma Luisa García, misionera claretianaEQUIPO DE PASTORAL DE MIGRACIONES Y MOVILIDAD HUMA
Jornada Mundial del Turismo
El día 18 de septiembre se celebra la Jornada Mundial del Turismo. Tal y como informa la Archidiócesis de Valencia la misa de la Pastoral de Turismo en España, que organiza cada año el Departamento de Turismo de la Conferencia Episcopal Española, con motivo de la Jornada Mundial del Turismo, será presidida este próximo domingo por el cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares. Por primera vez se celebrará en la Comunidad Valenciana, concretamente en Gandía, en la iglesia de San Nicolás de Bari. La eucaristía, que se celebrará a las 10:30 horas, será retransmitida por La 2 de TVE, cuyos equipos han realizado los trabajos técnicos y logísticos con la grabación de imágenes que se ofrecerán ese día. Precisamente, el director del Departamento para la Pastoral de Turismo de la Conferencia Episcopal Española (CEE), es Gustavo Riveiro, sacerdote de la archidiócesis de Valencia, que es delegado episcopal de Pastoral de Turismo en la diócesis de Valencia. Fue nombrado director del departamento de Pastoral del Turismo de la CEE en febrero de 2021. Como señala Gustavo Riveiro, “la Iglesia está despertando ante una realidad rica y polifacética, asumiendo que el Turismo es un ámbito de evangelización”. Este año el destino elegido es la iglesia de San Nicolás de Bari de Gandía al estar enclavada en una zona clásica de turismo, en el Grao de Gandía, junto al mar y, por tanto, “frente al puerto y a las barcas de pesca y mercancías que llegan a él, lo que la convierten en un edificio singular”. La celebración de esta misa tiene lugar en el marco de la Jornada Mundial del Turismo que se conmemora con carácter mundial el 27 de septiembre, pero por iniciativa del Turismo de la Comisión Ejecutiva se aprobó adelantarla al tercer domingo de septiembre con el objetivo de darle mayor visibilidad al distanciarla de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (último domingo de septiembre). Esta jornada mundial recuerda el aniversario de la aprobación de los Estatutos de la Organización Mundial del Turismo (OMT). Asimismo, el delegado diocesano de Pastoral de Turismo, Gustavo Riveiro, participó el curso pasado en la presentación en Santiago de Compostela del VIII Congreso Mundial de Pastoral de Turismo, que se desarrollará en la ciudad gallega entre el 5 y el 8 de octubre de 2022. El Congreso mundial, organizado por la Archidiócesis de Santiago, con el patrocinio de la Santa Sede y la colaboración de la Conferencia Episcopal Española, se desarrollará bajo el lema: “Turismo y peregrinación: Caminos de esperanza”. Para más información ha sido habilitada la siguiente página web: https://cmpt2022santiago.org/#, a través de la que pueden realizarse las inscripciones.
Libro de oraciones para circenses y feriantes
El Departamento de Pastoral de Circos y Ferias ha editado un pequeño libro en el que recopila, para circenses y feriantes, las oraciones del cristiano y algunas específicas de estos trabajos bajo el título, «Mis oraciones de cristiano. En el camino, en la caravana, en el recinto ferial, en la carpa». Para los circenses y feriantes, por su peculiar vida itinerante, es difícil participar con los demás cristianos en la eucaristía y los sacramentos. Por eso, este libro, editado por EDICE, quiere ser una respuesta a las palabras del papa Francisco, «La Iglesia se preocupa de los problemas que acompañan su vida itinerante y los quiere ayudar». Oraciones de los circenses y feriantes «Mis oraciones de cristiano» se ha querido adaptar a las peculiaridades de los circenses y feriantes. Debido a los reducidos espacios de las caravanas, se ha editado en un formato pequeño y muy manejable. Además, la primera página es una ficha personal que puede ser de gran utilidad para ir anotando la recepción de los sacramentos, pues una de las dificultades que tienen, sobre todo los circenses, es saber dónde y cuándo han recibido los sacramentos. El libro consta de siete partes: oraciones del cristiano; oraciones de los circenses y feriantes; oraciones a la Virgen María; oraciones a San José; oraciones a los Ángeles; oraciones para el camino; y oraciones variadas. Algunas de las oraciones específicas para ellos, que se recogen en el segundo capítulo, son la oración del circense y del feriante; oración del artista circense; oración del feriante; oración del payaso, o la oración a la Madre de los circenses y feriantes. Por su vida itinerante, se han incorporado la oración a Cristo de la carretera, a la Virgen de los itinerantes, a la Virgen de la Prudencia, la oración del conductor o a San Cristóbal. Según relata José Aumente al semanario Alfa y Omega detrás del proyecto, hay una preocupación por la formación de los circenses y feriantes. «Toda persona, al nacer, pertenece a un ayuntamiento, una parroquia, un obispado, pero esta gente no. Suele pasar que cuando nace un niño, y antes de poder inscribirlo, los padres ya han tenido que cambiarse de ciudad para dar otro espectáculo». Ante esta circunstancias, «¿cómo continuo enseñándoles y ayudándoles a rezar?», se preguntaba Aumente. Paralelamente, el director había compuesto algunas oraciones que entregaba a las familias cada vez que iba a presidir alguna celebración o sacramento. «Entonces, las recopilé todas, añadí algunas otras que fui encontrado aquí y allá y editamos el libro». La obra, que se titula Mis oraciones de cristiano. En el camino, en la caravana, en el recinto ferial, en la carpa ya ha comenzado a repartirse gratuitamente. De hecho, «el otro día estuve en un bautizo en el circo Baluy y se lo entregué, y en los próximos días lo repartiré en Palencia y Valladolid», confirma Aumente. El compendio, además, cuenta con una ficha personal en el que el propietario del ejemplar puede ir apuntando la fecha en la que recibió los diferentes sacramentos. «Como llevan una vida itinerante, no es fácil acordarse de la fecha y el lugar de todos los sacramentos. Ahí pueden apuntarlo». Por otro lado, «al ser personalizado se fomenta que cada uno tenga una relación personal con el Señor a través de esas oraciones». En este sentido, el director del Departamento de Pastoral de Ferias y Circos en la CEE subraya «la profunda religiosidad de los circenses y feriantes. Y como hijos que son, la Iglesia madre quiere estar cerca de ellos», concluye Aumente, que de aquí a la Navidad tiene programados bastantes bautizos y comuniones.
Día Mundial contra la Trata de Personas 2022: “Uso y abuso de las tecnologías”
Las nuevas tecnologías se han convertido en una potente herramienta de captación de víctimas de la Trata En el año 2000, el Protocolo de Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, denominado Protocolo de Palermo, definía por vez primera en el artículo 3 la trata de personas como: la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos. Trece años después, los estados miembros designaron el día 30 de julio como el Día Mundial contra la Trata. La campaña que realiza este año la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) tiene como lema “Uso y abuso de la tecnología”. Según la definición, la captación es una de las acciones que forman parte del delito de trata de personas. En los últimos años, el incremento exponencial del uso de las tecnologías, ha convertido esta herramienta en un potente medio de conexión y comunicación. Prácticamente nadie en este planeta escapa al uso de las tecnologías para casi todo. Tanto es así, que se ha convertido también en una potente y actual forma de captación. Las redes sociales y en general todo el universo internet son utilizadas también con este objetivo. Según un estudio de la UNODC, durante la pandemia se incrementó considerablemente la captación de nuevas víctimas por este medio, entre ellas niños, niñas y personas que, debido a la crisis sanitaria y económica provocada por la pandemia, se habían visto abocados a situaciones de riesgo o mayor vulnerabilidad. En Perú, por poner un ejemplo, las redes sociales como forma de captación fueron utilizadas en el 80% de los casos. Cada vez dedicamos más horas de nuestra vida a las redes sociales y a la oferta tecnológica a nuestro alcance. De todos es conocido el impacto que el uso excesivo y sin control de las tecnologías provoca en las personas y en su dimensión relacional. Entre los riesgos a los que nos enfrentamos están el Grooming, Ciberbullying, Phishing, Sexting , Hacking, etc. Nuevos términos y conceptos que definen un universo complejo con todas sus posibilidades y peligros. Para los jóvenes, navegar por internet se ha convertido en una de las actividades más comunes y habituales cada día, prácticamente se trata de un nuevo estilo de vida y de relacionarse. Esto les expone aún más al riesgo de ser captados por las redes de trata de personas. Otro de los aspectos negativos de las nuevas tecnologías es el acceso a la pornografía por internet, que facilita que los jóvenes se inicien cada vez a edad más temprana en el consumo de pornografía. Se estima que los niños con 12 años ya acceden a páginas con contenidos pornográficos. La pornografía, para muchos jóvenes, se ha convertido en el lugar donde se “educan” sexualmente. Los contenidos violentos y agresivos, la dominación sobre la mujer provoca que se acaben normalizando actitudes sexistas. Estas conductas promueven la cosificación de la persona, concretamente la mujer, como mero objeto de uso y disfrute. La pornografía podemos considerarla como la antesala de la prostitución; no es de extrañar, por lo tanto, que haya aumentado el consumo de prostitución por parte de hombres y chicos cada vez más jóvenes. No olvidemos que la trata de personas con fines de explotación sexual es una consecuencia de la prostitución. Ante esta realidad, no podemos permanecer indiferentes. El papa Francisco nos lo recuerda constantemente. La trata de personas es un problema de todos y de todas. Conocer las causas, los riesgos y peligros nos permite estar alertas para prevenir y evitar más sufrimiento. “(…) todavía hay millones de personas –niños, hombres y mujeres de todas las edades- privados de su libertad y obligados a vivir en condiciones similares a la esclavitud (…) la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, queda privada de la libertad, mercantilizada, reducida a ser propiedad de otro, con la fuerza, el engaño o la constricción física y psicológica; es tratada como un medio y no como un fin (…)” (Papa Francisco. Fratelli Tutti, n. 24) “La fuerza del cuidado. Mujeres, economía y trata de personas” ha sido el lema para la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata 2022, 8 de febrero, día de Santa Josefina Bakhita. En su mensaje, el papa Francisco menciona expresamente las “dramáticas consecuencias de modelos de relaciones fundados en la discriminación y en la sumisión” de las que cada año son miles las mujeres y niñas víctimas. “La trata de personas, a través de la explotación sexual, devuelve violentamente a las mujeres y niñas a su supuesto papel de subordinadas a la prestación de servicios sexuales, dispensadoras de placer, lo que vuelve a proponer un modelo de relaciones marcado por el poder del género masculino sobre el femenino.” Frente a esta realidad, expresión de la cultura del descuido, se nos ofrece como única alternativa la cultura del cuidado. Solo desde el cuidado de la misericordia y el amor podemos transformarnos para lograr ser capaces de ver al otro como un hermano o una hermana. Solo así seremos capaces de respetar la dignidad de cada persona, sus derechos fundamentales, fomentando relaciones sanas entre iguales, que promuevan vínculos sólidos con los que construir una sociedad fraterna. “Reconocer la dignidad de la persona es el primer acto de cuidado”, como nos dice el papa Francisco. Mª Francisca Sánchez Vara Directora del Departamento de Trata de la Conferencia Episcopal Española También te puede interesar: Informe
Bautizo en la Carpa circense
Hace unos días José Aumente, como es frecuente, se desplazó hasta la provincia de Barcelona para celebrar el bautizo del hijo de una familia circense. Dada la movilidad de circenses y feriantes, es habitual que un capellán se tenga que desplazar al lugar donde trabajan. La vocación de sacerdotes, y laicos que desarrollan su vocación en la Pastoral de la Movilidad Humana es acompañar y atender a estas familias que tan a menudo no tienen una parroquia o una comunidad cristiana donde puedan celebrar los sacramentos. Mientras que la parroquia, con sus estructuras pastorales, sale al encuentro de las necesidades de la población cristiana que vive en su territorio, ayudándola a reconocerse en la comunidad local, para la gente de la feria y, sobre todo, para la del circo, es prácticamente imposible pertenecer a una comunidad eclesial tradicional. Es la Iglesia la que acude a su llamada. La carpa del circo se llenó de alegría y de fiesta por la acogida de un nuevo hijo en el seno de la Iglesia, miembro de una familia de cinco generaciones de circenses,