«Mi Padre, hasta el presente, sigue trabajando, y yo también trabajo» (Juan 5,17) Bajo el lema “Sin compromiso no hay trabajo decente” la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente nos convoca, por octavo año consecutivo, a sumarnos desde nuestra identidad eclesial a la celebración de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. El próximo 7 de octubre se celebra la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. Distintas organizaciones civiles y eclesiales organizarán actos para visibilizar las condiciones de trabajo y reivindicar un trabajo decente. Este año, la Confederación Sindical Internacional, convoca esta jornada bajo el lema de “Justicia Salarial”. [1] El concepto de trabajo decente fue lanzado en 1999 por el Director General de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y se refiere a la generación de oportunidades para que todos los hombres y mujeres accedan a un empleo en condiciones de libertad, igualdad, seguridad, y dignidad humana. El año siguiente y en el marco del Jubileo de los Trabajadores, San Juan Pablo II lanza un llamamiento para la creación de «una coalición mundial a favor del trabajo decente». La Jornada Mundial por el Trabajo Decente se viene impulsando en España desde 2015 por la iniciativa eclesial Iglesia por el Trabajo Decente[2]. Este año 2022 la convocatoria tiene como lema “Sin compromiso no hay trabajo decente”. La coordinación de esta iniciativa está siendo impulsada en la Iglesia de España por Caritas, la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Justicia y Paz, la Juventud Estudiante Católica (JEC) y la Juventud Obrera Cristiana (JOC). Unas 56 diócesis vienen participando en las acciones que anualmente se vienen convocando en dos fechas claves para el mundo obrero y del trabajo: el 1 de mayo, fiesta de San José Obrero y el Día Internacional de los Trabajadores y el 7 de octubre, con motivo de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. Desde el Departamento de Pastoral del Trabajo os invitamos a desarrollar en vuestras diócesis las celebraciones y acciones planteadas por la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente para celebrar la Jornada Mundial por el Trabajo Decente, en la línea de desarrollar las orientaciones pastorales y líneas de acción marcadas por la Conferencia Episcopal Española en el documento “Fieles al envío misionero”, y en concreto la invitación a respaldar y acompañar la iniciativa «Iglesia por el trabajo decente»[3]. Materiales para la celebración de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente Te puedes descargar los materiales para la celebración de la Jornada Mundial por el trabajo decente en la página web de Iglesia por el trabajo Decente: Más información en https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/ Antonio Javier Aranda Director del Departamento de Pastoral del Trabajo de la CE [1] Jornada Mundial por el Trabajo Decente: Justicia Salarial https://www.ituc-csi.org/jornada-mundial-por-el-trabajo-decente-2022?lang=en [2]Iniciativa eclesial Iglesia por el trabajo Decente. https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/ [3] CEE. Fieles al envío misionero. Página 77 https://www.conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/2021/07/CEE-Orientaciones-pastorales-2021-2025.pdf “Sin compromiso no hay trabajo decente” Manifiesto de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente para la Jornada Mundial por el Trabajo Decente de 2022 (pdf) Un año más, las organizaciones que formamos la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) convocamos a la Jornada Mundial por el Trabajo Decente para celebrar y reivindicar el trabajo como derecho y actividad para el cuidado de las personas, del bien común y del planeta. Los últimos avances en el mundo del trabajo, fruto de la negociación y el acuerdo social, han supuesto políticas concretas que, siguiendo las orientaciones de la OIT, atienden a una recuperación centrada en las personas y en el trabajo decente. Aunque la senda iniciada es positiva, aún quedan demasiadas situaciones de vulnerabilidad de derechos vinculados al trabajo en nuestro país. Tu compromiso y el de quienes somos sensibles a estas situaciones, son una respuesta necesaria para un empleo de calidad. I. Hay millones de personas trabajadoras que siguen sin poder acceder a un trabajo decente. El alto paro estructural nos exige trabajar por la creación de empleo para garantizar el derecho al trabajo. Las condiciones de trabajo siguen siendo de carácter precario para miles de personas trabajadoras, fundamentalmente para las mujeres y para las personas jóvenes. Es necesario seguir vigilando y regulando las condiciones laborales para que estas sean decentes. Un compromiso que deben fortalecer, cada uno desde su responsabilidad y su misión, el gobierno y los agentes socioeconómicos, en un contexto inflacionista de subida de precios que no pueden soportar los salarios de las personas trabajadoras. II. En este sentido, apoyamos la propuesta del papa Francisco de estudiar la reducción de la jornada laboral (sin que ello redunde en bajada salarial) como medida de creación de trabajo decente; y consideramos que debe aflorar el trabajo que se desarrolle en el ámbito de los cuidados y convertirse ya, en trabajo decente. Además, mientras no se garantice el derecho a un trabajo decente, se necesita articular redes de solidaridad más ágiles y accesibles que permitan asegurar, frente al descarte y la exclusión, un mínimo imprescindible para la vida digna. III. Así mismo, para garantizar el acceso a un trabajo decente de medio millón de trabajadores y trabajadoras migrantes en situación administrativa irregular, desde ITD nos sumamos a la ILP (Iniciativa Legislativa Popular) promovida por la plataforma #RegularizaciónYA que, independientemente de los avances incluidos en la reciente reforma del reglamento de extranjería, entiende que es urgente una regularización en los términos más amplios posibles. IV. Es un escándalo que dos personas trabajadoras mueran todos los días en nuestro país, como resultado de no garantizar la seguridad y salud en el trabajo. El trabajo no es para la muerte, sino para la vida y, por tanto, nos resulta inaplazable que este tema se incorpore a la agenda política, se atiendan las causas que provocan esta “tragedia tan extendida”, en palabras del papa Francisco, y se busquen soluciones a este drama de tantas familias trabajadoras, que se puede evitar. Finalmente, como decimos en el lema de este año, sin hombres y mujeres comprometidas, no será posible el trabajo decente. Por ello, convocamos y animamos a movernos por el trabajo decente en esta Jornada Mundial, a participar en los actos reivindicativos y celebrativos en todas las plazas y parroquias de las diócesis, en su
D. José Cobo invita en Getafe a “seguir construyendo comunidades hospitalarias con los migrantes”
Según informa la Diócesis de Getafe, el pasado domingo 25 de septiembre se celebró la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado con una eucaristía solemne en la Parroquia Santa Teresa de Jesús (Getafe), transmitida por la 2 de TVE, y presidida por el obispo auxiliar de Madrid, D. José Cobo, miembro de la subcomisión episcopal de Migraciones y Movilidad Humana. El prelado estuvo acompañado por el vicario episcopal para la pastoral caritativa y social, Aurelio Carrasquilla, por el delegado diocesano de Migraciones, Fernando Redondo y por los capellanes de las distintas comunidades cristianas de la Diócesis provenientes de otros países. La celebración, de marcado carácter participativo, integrador y alegre, comenzó con unas palabras de Redondo en las que recordó el mensaje del santo Padre para esta jornada “la presencia de los migrantes y los refugiados representa un enorme reto, pero también una oportunidad de crecimiento cultural y espiritual para todos». Estas palabras sirvieron también de inspiración para la homilía de D. José Cobo que invitó, a la luz del Evangelio, a una reflexión profunda sobre la manera en la que cada uno afronta las relaciones con los demás y sobre todo con los migrantes. “Tenemos que preguntarnos si vivimos abriendo abismos en nuestras sociedades, en las fronteras, creando muros y separaciones, o simplemente con insensibilidad de unos hacia otros” insistió. “Cristo nos dice que tenemos un futuro esperanzador donde todos tenemos sitio si aprendemos a vivir fraternalmente” continuó el obispo. En relación a la Jornada del día, el prelado subrayó que “la migración es parte de nuestra vida y se queda con nosotros y estamos llamados por Cristo a construir entre todos un futuro sin abismos, abierto”. “Tenemos el reto de seguir construyendo comunidades hospitalarias con los migrantes, integrándoles en su organización, y haciendo que asuman cada vez más responsabilidades” concluyó. La puedes volver a ver aquí: Misa con motivo de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado 2022 en tv2
Materiales de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2022
A continuación os ofrecemos los materiales de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2022 que se celebrará el 25 de Septiembre. Este año el lema elegido por el papa Francisco es «Construir el futuro con los migrantes y los refugiados«. Ese día, además de la celebración presidida por el papa Francisco desde Roma, también la 2 de Televisión Española retransmitirá la eucaristía presidida por José Cobo, Obispo Auxiliar de Madrid y Responsable del Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española. Puedes consultar otros materiales editados por la sección Migrantes y Refugiados del Vaticano.
Formación en la Diócesis de Oviedo: Comunidades Acogedoras
El pasado 6 y 7 de septiembre, en el seminario de Oviedo, Xabier Gómez nos guió en la búsqueda para formar las comunidades acogedoras que tanto necesitamos. Asistimos un grupo de 20 personas de varias nacionalidades. Casi todos los del equipo de migraciones estuvimos presentes, necesitábamos escuchar para emprender el camino del secretariado ya libres del COVID 19. Somos un equipo nuevo, nacido en 2020, el primero como tal. Pastoral de Migraciones comenzó su labor en la diócesis de Oviedo en 1958 con el fin de acompañar en la fe a los numerosos migrantes asturianos que entonces iban a América, Europa y Australia. Y su cometido era establecer capellanías españolas en aquellos destinos migratorios asistidas por sacerdotes españoles enviados allí por sus diócesis. El primer sacerdote delegado perduró en el cargo hasta 1983, que fue relevado. Con la perestroika y la caída del muro de Berlín, las guerras y las malas políticas en América y África, el sentido de las migraciones comienza a invertirse, y a finales del siglo pasado llegaban a Asturias muchísimos migrantes de Europa del Este, y a principios de este siglo de Latinoamérica y África. Un tiempo de mucho esfuerzo pastoral para el P. Ángel Cuervo Arango para acoger, acompañar, atender… muy apoyado por Cáritas con los migrantes necesitados. La Hna Alicia Fernández, de las Religiosas de María Inmaculada, congregación fundada por Santa Vicenta María López Vicuña popularmente conocidas como del Servicio Doméstico, que trabajaba en sucentro social de atención pastoral y social a los inmigrantes, se hizo cargo en 2012 del Secretariado de Migraciones. En plena pandemia, en 2020 la sucedí, soy la cuarta. Toda la formación de Xabier cayó como rocío sobre terreno sediento. Es necesario reestructurar las comunidades para responder a lo que hoy necesita la gente, un objetivo marcado por la Congregación para el Clero del Vaticano en julio de 2020, y las orientaciones sucesivas de la Conferencia Episcopal Española.Para esa reestructuración es importante escuchar la realidad, que nos ayude a pensar la pastoral que debemos emprender. Comenzamos la formación en la tarde del 6. En un ratito escuchamos tres testimonios de migrantes presentes (2 llevan 20 años en Asturias, una 4 años), sobre cómo se sintieron en la acogida, como se sienten hoy en la comunidad. La respuesta fue de integración, su fe en Dios les fue abriendo los caminos. Pero también señalaron la necesidad de conversión personal y pastoral que recogió Xabier como una gran llamada a la Esperanza, Trabajo en equipo, Transformación y Convergencia. Quizás estemos llamados a ser solo levadura en la masa, que nos sintamos responsables del otro para crear Fraternidad: cercanía, ternura, cuidado, misericordia y gracia… salvar vidas y decir un gran NO a la Indiferencia. Los migrantes, refugiados y desplazados que llegan muchas veces tienen experiencias dolorosas y están necesitados de apoyo no solo material, también espiritual. Por eso es necesario crear espacios acogedores en nuestras comunidades para encuentros cálidos que reconforten. Ellos vienen de todo un tránsito migratorio (país de origen, países de tránsito … países de llegada…) inseguro y a veces en peligro que cuando locuentan nos da una visión más amplia de los problemas y sus conexiones, para llegar a tener ideas claras y poder pensar en Global y actuar en Local. Xabier disertó en la tarde sobre los grandes problemas de Europa: envejecimiento, desconexión entre política económica y demográfica, el consumismo y el descarte,…la gran desigualdad entre regiones del mundo, las amenazas: la mayor el individualismo y pérdida de la dimensión de colectividad, el cambio climático y su impacto (ya hay desplazados climáticos que necesitan cobertura por estatuto)…los desafíos: recibir amigrantes e integrarlos con todos los derechos que da la dignidad humana, erradicar la aporofobia, el racismo, la xenofobia, el lenguaje exclusivo. Que las Leyes de extranjería sean justas, políticas más centradas en las personas que garanticen sus derechos, educar en la convivencia, conjugar la maternidad de la Iglesia.La última parte de esa tarde Xabier nos regaló “ La Espiritualidad de los sentidos” y nos invitó a vivir la Pastoral con personas migradas a través de los sentidos en esos espacios de encuentro que son el sufrimiento, la rutina diaria, la naturaleza… una pastoral que acoge otros olores, otros sabores, otros sonidos, otra mirada,… y se dejaenriquecer. En la mañana del día 7 visitó, con parte del equipo, la sede del Secretariado de Pastoral de Migraciones y después compartimos la comida antes de la formación de la tarde, fue un encuentro gozoso al que también asistió el Delegado Episcopal de Cáritas, el canónigo D. José María Hevia. Xabier comenzó la formación con una síntesis de la geopolítica de la movilidad humana y sus causas, la necropolítica que se esconde, la indiferencia que mata… ¿Qué mundo queremos dejar a las futuras generaciones? Necesitamos una conversióneclesial fuerte desde el sentido de pertenencia hacia la fraternidad, afincada en la paternidad-maternidad de Dios que abra las puertas y acompañe a quien lo necesite con calidez, no con normas y ritos que son caparazón que dan seguridad pero están vacíos de Dios, sino mostrando con belleza la amistad con Jesús y el amor fraterno, espiritualidad y vida para formar comunidades acogedoras, abiertas a la experiencia del perdón y la gratuidad porque las hemos descubierto en Dios. Lo que hemos recibido, démoslo gratis. En sintonía con el Evangelio el amor es el lenguaje más universal que todos entendemos, que construye vida comunitaria pastoral/parroquial fraterna, con corazón compasivo y misericordia efectiva. El primer fruto de esta comunidad es la hospitalidad. Y fieles al envío misionero: acoger, proteger, promover e integrar. Xabier explicó los siete puntos significativos de comunidades acogedoras. Y pasó a presentar el manual renovado PASTORAL PARROQUIAL CON PERSONAS MIGRADAS para la formación de agentes de pastoral y promoción de comunidades acogedoras. Muy agradecida a Xabier por su ánimo en esta misión, nos sentimos apoyados por él yel Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española que representa. Ma Luisa García, misionera claretianaEQUIPO DE PASTORAL DE MIGRACIONES Y MOVILIDAD HUMA
Jornada Mundial del Turismo
El día 18 de septiembre se celebra la Jornada Mundial del Turismo. Tal y como informa la Archidiócesis de Valencia la misa de la Pastoral de Turismo en España, que organiza cada año el Departamento de Turismo de la Conferencia Episcopal Española, con motivo de la Jornada Mundial del Turismo, será presidida este próximo domingo por el cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares. Por primera vez se celebrará en la Comunidad Valenciana, concretamente en Gandía, en la iglesia de San Nicolás de Bari. La eucaristía, que se celebrará a las 10:30 horas, será retransmitida por La 2 de TVE, cuyos equipos han realizado los trabajos técnicos y logísticos con la grabación de imágenes que se ofrecerán ese día. Precisamente, el director del Departamento para la Pastoral de Turismo de la Conferencia Episcopal Española (CEE), es Gustavo Riveiro, sacerdote de la archidiócesis de Valencia, que es delegado episcopal de Pastoral de Turismo en la diócesis de Valencia. Fue nombrado director del departamento de Pastoral del Turismo de la CEE en febrero de 2021. Como señala Gustavo Riveiro, “la Iglesia está despertando ante una realidad rica y polifacética, asumiendo que el Turismo es un ámbito de evangelización”. Este año el destino elegido es la iglesia de San Nicolás de Bari de Gandía al estar enclavada en una zona clásica de turismo, en el Grao de Gandía, junto al mar y, por tanto, “frente al puerto y a las barcas de pesca y mercancías que llegan a él, lo que la convierten en un edificio singular”. La celebración de esta misa tiene lugar en el marco de la Jornada Mundial del Turismo que se conmemora con carácter mundial el 27 de septiembre, pero por iniciativa del Turismo de la Comisión Ejecutiva se aprobó adelantarla al tercer domingo de septiembre con el objetivo de darle mayor visibilidad al distanciarla de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (último domingo de septiembre). Esta jornada mundial recuerda el aniversario de la aprobación de los Estatutos de la Organización Mundial del Turismo (OMT). Asimismo, el delegado diocesano de Pastoral de Turismo, Gustavo Riveiro, participó el curso pasado en la presentación en Santiago de Compostela del VIII Congreso Mundial de Pastoral de Turismo, que se desarrollará en la ciudad gallega entre el 5 y el 8 de octubre de 2022. El Congreso mundial, organizado por la Archidiócesis de Santiago, con el patrocinio de la Santa Sede y la colaboración de la Conferencia Episcopal Española, se desarrollará bajo el lema: “Turismo y peregrinación: Caminos de esperanza”. Para más información ha sido habilitada la siguiente página web: https://cmpt2022santiago.org/#, a través de la que pueden realizarse las inscripciones.
El papa recibe a Cáritas española
Vatican News Con gran alegría el Santo Padre recibió en audiencia a un grupo de representantes de Cáritas España, con motivo del 75 aniversario de la fundación de esta institución, que “se ha ganado el respeto de la sociedad española, más allá de sus creencias e ideologías” – les dijo – puesto que “la Caridad, el Amor con mayúsculas, es el rasgo más esencial del ser humano, creado a imagen de Dios, y por ello el lenguaje que más nos acomuna”. Retos de Cáritas España Francisco les manifestó que su realidad es muy importante, pues permite ver cómo “el modo de amar divino puede ser pauta del trabajo de Cáritas”, a lo que añadió textualmente: “En verdad, si Cristo nos llama a la comunión con Dios y con el hermano, su esfuerzo se encamina precisamente a reconquistar esa unidad a veces perdida en las personas y en las comunidades. Y me parece que esto es algo que ustedes ya proponen, cuando plantean algunos retos en este esfuerzo” El primero de los retos a los que el Pontífice aludió fue “la necesidad de trabajar desde las capacidades y las potencialidades acompañando procesos”. No son los resultados los que nos mueven o cumplir objetivos programados, les dijo, sino: “Ponernos delante de esa persona que está rota, que no halla su lugar, y acogerla, abrir para ella caminos de restauración, de modo que pueda encontrarse a sí misma, siendo capaz, a pesar de sus limitaciones y las nuestras, de buscar su sitio y de abrirse a los demás y a Dios” El Papa recordó la existencia de un libro pequeño publicado en España, que se titula “Hermanito”, que relata la vida de un migrante con todo lo que sufrió y cómo fue recibido con caridad en esa nación, en la pudo rehacer su vida. De ahí su recomendación, por ser una obra inspiradora. El segundo reto necesario, prosiguió diciendo el Papa, es “realizar acciones significativas. No bastan gestos que buscan ‘salir del paso’, pero que no promueven un verdadero cambio en las personas”. “Jesús nos lo dice claramente, con su vida y con su obra, que no basta ‘dar’, hay que ‘darse’. La caridad supone siempre una donación oblativa de la propia vida” Puerta abierta hacia una vida nueva Este reto será significativo – añadió el Obispo de Roma – “más allá de la acción concreta, cuando ofrezca a la persona una puerta abierta hacia una vida nueva”. “Parafraseando el Evangelio de Juan, si se nos buscara y se nos alabara sólo porque la gente comió pan, y nos sintiéramos como reyes por esa razón, estaríamos traicionando el mensaje de Jesús” Además, Francisco les recordó: “El Señor nos propone ser fermento de un reino de justicia, de amor y de paz. Nos pide que seamos nosotros los que demos de comer a su Pueblo ese pan partido que es Él mismo, enseñándonos que el que quiere ser verdaderamente grande debe hacerse servidor de todos”. “Siempre al pobre hay que recibirlo, acompañarlo e integrarlo. Todo un trabajo” Cáritas como esa mano tendida que es de Cristo El último reto que destacó el Papa fue el de “ser cauce de la acción de la comunidad eclesial”. Y explicó que “la Iglesia, como cuerpo místico de Cristo, prolonga en la historia su acción, por ello, Cáritas se nos propone como esa mano tendida que es de Cristo cuando nosotros la ofrecemos al que nos necesita, y a la vez nos permite aferrar a Cristo cuando Él nos interpela en el sufrimiento del hermano”. “Mirar al hermano que está caído, no olvidemos que el único momento en que nos es lícito mirar a una persona de arriba hacia abajo es para ayudarlo a levantarse, después nunca más” Francisco añadió: “Ser cauce debería entenderse, sobre todo, como esa oportunidad – de la que todos deberían aprovecharse – para hacer esa experiencia única y necesaria a la que el Señor nos invita cuando dice: ¿Quieres saber quién es tu prójimo? Ve tú y haz lo mismo’”. Y se despidió invocando la bendición de Dios, pidiéndoles que conserven el buen humor, que es parte del Espíritu Santo, sin olvidarse de rezar por él.
Libro de oraciones para circenses y feriantes
El Departamento de Pastoral de Circos y Ferias ha editado un pequeño libro en el que recopila, para circenses y feriantes, las oraciones del cristiano y algunas específicas de estos trabajos bajo el título, «Mis oraciones de cristiano. En el camino, en la caravana, en el recinto ferial, en la carpa». Para los circenses y feriantes, por su peculiar vida itinerante, es difícil participar con los demás cristianos en la eucaristía y los sacramentos. Por eso, este libro, editado por EDICE, quiere ser una respuesta a las palabras del papa Francisco, «La Iglesia se preocupa de los problemas que acompañan su vida itinerante y los quiere ayudar». Oraciones de los circenses y feriantes «Mis oraciones de cristiano» se ha querido adaptar a las peculiaridades de los circenses y feriantes. Debido a los reducidos espacios de las caravanas, se ha editado en un formato pequeño y muy manejable. Además, la primera página es una ficha personal que puede ser de gran utilidad para ir anotando la recepción de los sacramentos, pues una de las dificultades que tienen, sobre todo los circenses, es saber dónde y cuándo han recibido los sacramentos. El libro consta de siete partes: oraciones del cristiano; oraciones de los circenses y feriantes; oraciones a la Virgen María; oraciones a San José; oraciones a los Ángeles; oraciones para el camino; y oraciones variadas. Algunas de las oraciones específicas para ellos, que se recogen en el segundo capítulo, son la oración del circense y del feriante; oración del artista circense; oración del feriante; oración del payaso, o la oración a la Madre de los circenses y feriantes. Por su vida itinerante, se han incorporado la oración a Cristo de la carretera, a la Virgen de los itinerantes, a la Virgen de la Prudencia, la oración del conductor o a San Cristóbal. Según relata José Aumente al semanario Alfa y Omega detrás del proyecto, hay una preocupación por la formación de los circenses y feriantes. «Toda persona, al nacer, pertenece a un ayuntamiento, una parroquia, un obispado, pero esta gente no. Suele pasar que cuando nace un niño, y antes de poder inscribirlo, los padres ya han tenido que cambiarse de ciudad para dar otro espectáculo». Ante esta circunstancias, «¿cómo continuo enseñándoles y ayudándoles a rezar?», se preguntaba Aumente. Paralelamente, el director había compuesto algunas oraciones que entregaba a las familias cada vez que iba a presidir alguna celebración o sacramento. «Entonces, las recopilé todas, añadí algunas otras que fui encontrado aquí y allá y editamos el libro». La obra, que se titula Mis oraciones de cristiano. En el camino, en la caravana, en el recinto ferial, en la carpa ya ha comenzado a repartirse gratuitamente. De hecho, «el otro día estuve en un bautizo en el circo Baluy y se lo entregué, y en los próximos días lo repartiré en Palencia y Valladolid», confirma Aumente. El compendio, además, cuenta con una ficha personal en el que el propietario del ejemplar puede ir apuntando la fecha en la que recibió los diferentes sacramentos. «Como llevan una vida itinerante, no es fácil acordarse de la fecha y el lugar de todos los sacramentos. Ahí pueden apuntarlo». Por otro lado, «al ser personalizado se fomenta que cada uno tenga una relación personal con el Señor a través de esas oraciones». En este sentido, el director del Departamento de Pastoral de Ferias y Circos en la CEE subraya «la profunda religiosidad de los circenses y feriantes. Y como hijos que son, la Iglesia madre quiere estar cerca de ellos», concluye Aumente, que de aquí a la Navidad tiene programados bastantes bautizos y comuniones.
Día Mundial contra la Trata de Personas 2022: “Uso y abuso de las tecnologías”
Las nuevas tecnologías se han convertido en una potente herramienta de captación de víctimas de la Trata En el año 2000, el Protocolo de Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, denominado Protocolo de Palermo, definía por vez primera en el artículo 3 la trata de personas como: la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos. Trece años después, los estados miembros designaron el día 30 de julio como el Día Mundial contra la Trata. La campaña que realiza este año la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) tiene como lema “Uso y abuso de la tecnología”. Según la definición, la captación es una de las acciones que forman parte del delito de trata de personas. En los últimos años, el incremento exponencial del uso de las tecnologías, ha convertido esta herramienta en un potente medio de conexión y comunicación. Prácticamente nadie en este planeta escapa al uso de las tecnologías para casi todo. Tanto es así, que se ha convertido también en una potente y actual forma de captación. Las redes sociales y en general todo el universo internet son utilizadas también con este objetivo. Según un estudio de la UNODC, durante la pandemia se incrementó considerablemente la captación de nuevas víctimas por este medio, entre ellas niños, niñas y personas que, debido a la crisis sanitaria y económica provocada por la pandemia, se habían visto abocados a situaciones de riesgo o mayor vulnerabilidad. En Perú, por poner un ejemplo, las redes sociales como forma de captación fueron utilizadas en el 80% de los casos. Cada vez dedicamos más horas de nuestra vida a las redes sociales y a la oferta tecnológica a nuestro alcance. De todos es conocido el impacto que el uso excesivo y sin control de las tecnologías provoca en las personas y en su dimensión relacional. Entre los riesgos a los que nos enfrentamos están el Grooming, Ciberbullying, Phishing, Sexting , Hacking, etc. Nuevos términos y conceptos que definen un universo complejo con todas sus posibilidades y peligros. Para los jóvenes, navegar por internet se ha convertido en una de las actividades más comunes y habituales cada día, prácticamente se trata de un nuevo estilo de vida y de relacionarse. Esto les expone aún más al riesgo de ser captados por las redes de trata de personas. Otro de los aspectos negativos de las nuevas tecnologías es el acceso a la pornografía por internet, que facilita que los jóvenes se inicien cada vez a edad más temprana en el consumo de pornografía. Se estima que los niños con 12 años ya acceden a páginas con contenidos pornográficos. La pornografía, para muchos jóvenes, se ha convertido en el lugar donde se “educan” sexualmente. Los contenidos violentos y agresivos, la dominación sobre la mujer provoca que se acaben normalizando actitudes sexistas. Estas conductas promueven la cosificación de la persona, concretamente la mujer, como mero objeto de uso y disfrute. La pornografía podemos considerarla como la antesala de la prostitución; no es de extrañar, por lo tanto, que haya aumentado el consumo de prostitución por parte de hombres y chicos cada vez más jóvenes. No olvidemos que la trata de personas con fines de explotación sexual es una consecuencia de la prostitución. Ante esta realidad, no podemos permanecer indiferentes. El papa Francisco nos lo recuerda constantemente. La trata de personas es un problema de todos y de todas. Conocer las causas, los riesgos y peligros nos permite estar alertas para prevenir y evitar más sufrimiento. “(…) todavía hay millones de personas –niños, hombres y mujeres de todas las edades- privados de su libertad y obligados a vivir en condiciones similares a la esclavitud (…) la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, queda privada de la libertad, mercantilizada, reducida a ser propiedad de otro, con la fuerza, el engaño o la constricción física y psicológica; es tratada como un medio y no como un fin (…)” (Papa Francisco. Fratelli Tutti, n. 24) “La fuerza del cuidado. Mujeres, economía y trata de personas” ha sido el lema para la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata 2022, 8 de febrero, día de Santa Josefina Bakhita. En su mensaje, el papa Francisco menciona expresamente las “dramáticas consecuencias de modelos de relaciones fundados en la discriminación y en la sumisión” de las que cada año son miles las mujeres y niñas víctimas. “La trata de personas, a través de la explotación sexual, devuelve violentamente a las mujeres y niñas a su supuesto papel de subordinadas a la prestación de servicios sexuales, dispensadoras de placer, lo que vuelve a proponer un modelo de relaciones marcado por el poder del género masculino sobre el femenino.” Frente a esta realidad, expresión de la cultura del descuido, se nos ofrece como única alternativa la cultura del cuidado. Solo desde el cuidado de la misericordia y el amor podemos transformarnos para lograr ser capaces de ver al otro como un hermano o una hermana. Solo así seremos capaces de respetar la dignidad de cada persona, sus derechos fundamentales, fomentando relaciones sanas entre iguales, que promuevan vínculos sólidos con los que construir una sociedad fraterna. “Reconocer la dignidad de la persona es el primer acto de cuidado”, como nos dice el papa Francisco. Mª Francisca Sánchez Vara Directora del Departamento de Trata de la Conferencia Episcopal Española También te puede interesar: Informe
Bautizo en la Carpa circense
Hace unos días José Aumente, como es frecuente, se desplazó hasta la provincia de Barcelona para celebrar el bautizo del hijo de una familia circense. Dada la movilidad de circenses y feriantes, es habitual que un capellán se tenga que desplazar al lugar donde trabajan. La vocación de sacerdotes, y laicos que desarrollan su vocación en la Pastoral de la Movilidad Humana es acompañar y atender a estas familias que tan a menudo no tienen una parroquia o una comunidad cristiana donde puedan celebrar los sacramentos. Mientras que la parroquia, con sus estructuras pastorales, sale al encuentro de las necesidades de la población cristiana que vive en su territorio, ayudándola a reconocerse en la comunidad local, para la gente de la feria y, sobre todo, para la del circo, es prácticamente imposible pertenecer a una comunidad eclesial tradicional. Es la Iglesia la que acude a su llamada. La carpa del circo se llenó de alegría y de fiesta por la acogida de un nuevo hijo en el seno de la Iglesia, miembro de una familia de cinco generaciones de circenses,
