La Pastoral penitenciaria convoca el X Congreso Nacional de esta Pastoral para el próximo mes de octubre. Será en El Escorial (Madrid) del 21 al 23 de octubre con el tema, “Otro cumplimiento de pena es posible”. Después de un año de espera, al tener que retrasar su celebración con motivo de la pandemia, este Congreso será un momento para que todos los implicados en la Pastoral penitenciaria se vuelvan a encontrar. Y juntos, aprender, escuchar, acoger y reflexionar. El Congreso se ha estructurado en torno a las tres áreas de la Pastoral penitenciaria. En cada jornada la ponencia marco y la mesa redonda serán sobre el tema del Congreso, pero desde la visión del área religiosa, social y jurídica. Intervendrán especialistas que con sus aportaciones ayuden a avanzar en el trabajo que se realiza en cada uno de estos campos. En torno a las tres áreas de la Pastoral penitenciaria: religiosa, social y jurídica La visión del área religiosa se abordará el primer día del Congreso, el viernes 21 de octubre. Ofrecerá la ponencia marco el presidente de la Conferencia Episcopal Española, cardenal Juan José Omella. En la mesa redonda intervendrán José Luis Segovia Bernabé, vicario episcopal de Pastoral Social e Innovación de la diócesis de Madrid; Carmen Martínez de Toda Terrero, hija de la Caridad, ex-coordinadora del área social de Pastoral penitenciaria, y Francisco Javier Sánchez González, capellán de Navalcarnero (Madrid). Además se presentará una experiencia de trabajo en beneficio de la comunidad (TBC). Mercedes Gallizo Llamas, presidenta de SIEPSE y exsecretaria general de Instituciones Penitenciarias, presentará la ponencia marco del sábado 22, dedicada a la visión del área social. En la mesa redonda se sentarán la directora general de la Fundación Integra, Ana Muñoz de Dios; el director de la Fundación Cesal, Pablo Llano Torres; y la subdirectora general de Medio Abierto y de Penas y Medidas Alternativas, Guadalupe Rivera González. La tercera sesión del Congreso, el domingo 23, se centrará en el área jurídica, con una ponencia marco a cargo de Manuela Carmena Castrillo, que fue Juez de Vigilancia Penitenciaria y alcaldesa de Madrid. Participarán en la mesa redonda el coordinador del Servicio de Orientación Jurídica (SOJ) penitenciario de Madrid, Carlos García Castaño; el especialista en Mediación general, penal y familiar, Pepe Castilla; y el director general de Ejecución Penal y Reinserción Social de Instituciones Penitenciarias, Ángel Vicente Cuenca. Monseñor Fernando García: La prisión no es la única forma de cumplir una pena Monseñor Fernando García Cadiñanos, Obispo de Mondoñedo-Ferrol y responsable de la Pastoral Penitenciaria, en una carta dirigida a los capellanes, delegados diocesanos y amigos de la Pastoral Penitenciaria, dice que «La pandemia nos ha enseñado mucho, y en el mundo de las prisiones nos ha dicho que “Otro cumplimiento de pena es posible”. En los meses de confinamiento muchos presos salieron en tercer grado, otros no ingresaron en prisión, y siguieron cumpliendo condena en libertad…¡y no hubo más delitos!. Lo cual quiere decir que la prisión no es la única forma de cumplir una pena y de pagar un error» Fernando García Cadiñanos «En los meses de confinamiento muchos presos salieron en tercer grado, otros no ingresaron en prisión, y siguieron cumpliendo condena en libertad…¡y no hubo más delitos!. Lo cual quiere decir que la prisión no es la única forma de cumplir una pena y de pagar un error» Monseñor García cree que el título del Congreso no es una utopía, sino un camino que está abierto» y por tanto «como Iglesia apostamos por otro tipo de cumplimiento, que lleve al penado, que sigue siendo persona, a no desvincularse con la sociedad. Puedes leer la carta en su integridad aquí:
La Delegación diocesana de Migraciones de la Archidiócesis de Valencia crea la Fundación «Tocan a mi puerta»
Según informa Religión Confidencial , el aumento actual de precios de la “cesta de la compra”, fundamentalmente en alimentos y productos básicos, está incrementando la petición de ayuda en el proyecto “Tocan a mi puerta”, que fue creado por la parroquia de San Miguel de Soternes de Mislata (Valencia), junto a la delegación diocesana de Migraciones del Arzobispado, ante las necesidades económicas como consecuencia de la pandemia. Personas que no llegan a fin de mes “Estamos observando un aumento de la peticiones de ayuda sobre todo de personas que tienen trabajo pero no pueden llegar a cubrir los gastos de alimentación”, señala el párroco Olbier Hernández, que es delegado diocesano de Migraciones en la diócesis de Valencia. “Hasta ahora vivían normalmente pero ahora, aun trabajando, no llegan a asumir los gastos de alimentación y están mal alimentados porque han de pagar el alquiler, los recibos de agua y luz”. Actualmente, el reparto de alimentos se realiza en la propia parroquia el cuarto viernes y sábado de cada mes y esta ayuda beneficia a cerca de 225 familias. “No saben cómo pedir ayudas sociales” Igualmente, “seguimos con el reparto de medicinas porque hay gente que, aun teniendo seguridad social, no puede pagar la parte que le corresponde del medicamento. Nosotros les facilitamos los tratamientos. Además, las personas más vulnerables no saben cómo pedir las ayudas sociales, es un mecanismo muy complicado y no tienen ni conocimientos ni medios para hacerlo, por eso les ayudamos a solicitar las ayudas a las que tienen derecho”, señala. Según Olbier Hernández, «ahora mismo tenemos pocos recursos, la ayuda que nos dan es muy básica por lo que encontrar alimentos y articular el reparto se nos hace cada vez más difícil”. Además, la parroquia ha extendido sus ayudas más allá del ámbito parroquial, sobre todo en cuestión de alimentos y en temas de acompañamiento y asesoría jurídica. La fundación “Tocan a mi puerta”, integrada por cristianos comprometidos, amplía sus ayudas La fundación “Tocan a mi puerta” Por ello, el proyecto “Toca a mi puerta” acaba de constituirse en fundación para hacerse cargo de la ayuda y acompañamiento de todas las personas que no son de la parroquia, con lo que amplía su ámbito de acción. La fundación no depende de la diócesis sino que es independiente, y está integrada por cristianos comprometidos cuya motivación es poner en práctica el humanismo cristiano a través de la caridad. Mayor protagonismo de los laicos “Es fundamental que la Iglesia, cada vez más, se abra a espacios en la sociedad civil que lleven los laicos. No podemos ser los sacerdotes y religiosos quienes llevemos adelante la labor social. El diálogo con la Administración y con los grupos sociales han de llevarlo los laicos. Cada vez nuestros laicos han de comprometerse más en la sociedad civil. Y han de saber que su compromiso con la Iglesia y con el Evangelio no es solo ir a misa los domingos sino transformar la realidad social en la que viven a través de movimientos y asociaciones, que no tienen por qué ser eclesiales. Ellos son la presencia del Evangelio de Jesús allí donde estén”, afirma Olbier. La fundación la han promovido dos empresarios jóvenes, un asesor fiscal, un director de banca jubilado, dos profesoras universitarias, una doctora en medicina, un psicólogo y un sacerdote. Esta ONG tiene un área de cooperación internacional para “no olvidar tampoco la ayuda a otros países; un área de infancia, juventud y familia; otra de migrantes y refugiados, con una mirada clara a la interculturalidad y el diálogo interreligioso; y un área de mujeres. Es una mirada amplia a los más vulnerables de la sociedad”, señala el delegado de Inmigrantes.
Tiempo de la Creación: V Seminario de Ecología Integral
Durante el Tiempo de la Creación (1 de septiembre a 4 de octubre, festividad de San Francisco de Asís) el Departamento de Ecología Integral de la Conferencia Episcopal Española en colaboración con la Fundación Pablo VI y Enlázate por la Justicia organiza su V Seminario que se celebrará los lunes desde el 12 de septiembre al 3 de octubre (de 16:30 a 19:00) El Seminario de Ecología Integral, abordará la sostenibilidad, la crisis energética y el extractivismo (el proceso de extracción de recursos naturales y materias primas de la tierra para vender en el mercado mundial) y su impacto. Y lo hará, como se ha realizado en estas 5 ediciones anteriores, desde la perspectiva de la Laudato Si, la Encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la Casa Común. El Seminario, contará con expertos de las diferentes áreas de trabajo con un triple objetivo: conocer la investigación científica sobre la crisis ecológica y social, dejarse interpelar por los retos humanos y sociales asociados, y promover, desde una base ética y espiritual, el cambio en los estilos de vida y los modelos de producción y consumo. Entre los participantes, se contará con la presencia de Carlos García Paret (Greenpeace); Rufi Cerdán (Cáritas); Mauricio López (Conferencia Eclesial de la Amazonia); Jaime Borda (Red Muquí, Perú); Vicente Gutiérrez Peinador (CONFEDEM); Ángel Andrés Moreno (Servicio de Minas de la Junta de Andalucía); y la exposición de proyectos de economía circular, de espiritualidad para una ecología de sostenibilidad y de la presencia de la Iglesia en el mundo de la minería. Desde las iglesias americanas se contará además e los anteriormente citados, con el testimonio de la Red «Iglesias y Minería» con quien el Departamento de Ecología Integral pudo estrechar lazos en la «Caravana por la Ecología integral» que visitó España desde Brasil, con Monseñor Vicente de Paula Ferreira a la cabeza, responsable de Ecología Integral de la Conferencia de Obispos de Brasil En formato semipresencial, para la asistencia es necesario formalizar la inscripción A continuación te ofrecemos todas las sesiones:
7 de octubre: Jornada Mundial por el Trabajo Decente
«Mi Padre, hasta el presente, sigue trabajando, y yo también trabajo» (Juan 5,17) Bajo el lema “Sin compromiso no hay trabajo decente” la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente nos convoca, por octavo año consecutivo, a sumarnos desde nuestra identidad eclesial a la celebración de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. El próximo 7 de octubre se celebra la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. Distintas organizaciones civiles y eclesiales organizarán actos para visibilizar las condiciones de trabajo y reivindicar un trabajo decente. Este año, la Confederación Sindical Internacional, convoca esta jornada bajo el lema de “Justicia Salarial”. [1] El concepto de trabajo decente fue lanzado en 1999 por el Director General de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y se refiere a la generación de oportunidades para que todos los hombres y mujeres accedan a un empleo en condiciones de libertad, igualdad, seguridad, y dignidad humana. El año siguiente y en el marco del Jubileo de los Trabajadores, San Juan Pablo II lanza un llamamiento para la creación de «una coalición mundial a favor del trabajo decente». La Jornada Mundial por el Trabajo Decente se viene impulsando en España desde 2015 por la iniciativa eclesial Iglesia por el Trabajo Decente[2]. Este año 2022 la convocatoria tiene como lema “Sin compromiso no hay trabajo decente”. La coordinación de esta iniciativa está siendo impulsada en la Iglesia de España por Caritas, la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Justicia y Paz, la Juventud Estudiante Católica (JEC) y la Juventud Obrera Cristiana (JOC). Unas 56 diócesis vienen participando en las acciones que anualmente se vienen convocando en dos fechas claves para el mundo obrero y del trabajo: el 1 de mayo, fiesta de San José Obrero y el Día Internacional de los Trabajadores y el 7 de octubre, con motivo de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. Desde el Departamento de Pastoral del Trabajo os invitamos a desarrollar en vuestras diócesis las celebraciones y acciones planteadas por la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente para celebrar la Jornada Mundial por el Trabajo Decente, en la línea de desarrollar las orientaciones pastorales y líneas de acción marcadas por la Conferencia Episcopal Española en el documento “Fieles al envío misionero”, y en concreto la invitación a respaldar y acompañar la iniciativa «Iglesia por el trabajo decente»[3]. Materiales para la celebración de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente Te puedes descargar los materiales para la celebración de la Jornada Mundial por el trabajo decente en la página web de Iglesia por el trabajo Decente: Más información en https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/ Antonio Javier Aranda Director del Departamento de Pastoral del Trabajo de la CE [1] Jornada Mundial por el Trabajo Decente: Justicia Salarial https://www.ituc-csi.org/jornada-mundial-por-el-trabajo-decente-2022?lang=en [2]Iniciativa eclesial Iglesia por el trabajo Decente. https://www.iglesiaporeltrabajodecente.org/ [3] CEE. Fieles al envío misionero. Página 77 https://www.conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/2021/07/CEE-Orientaciones-pastorales-2021-2025.pdf “Sin compromiso no hay trabajo decente” Manifiesto de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente para la Jornada Mundial por el Trabajo Decente de 2022 (pdf) Un año más, las organizaciones que formamos la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) convocamos a la Jornada Mundial por el Trabajo Decente para celebrar y reivindicar el trabajo como derecho y actividad para el cuidado de las personas, del bien común y del planeta. Los últimos avances en el mundo del trabajo, fruto de la negociación y el acuerdo social, han supuesto políticas concretas que, siguiendo las orientaciones de la OIT, atienden a una recuperación centrada en las personas y en el trabajo decente. Aunque la senda iniciada es positiva, aún quedan demasiadas situaciones de vulnerabilidad de derechos vinculados al trabajo en nuestro país. Tu compromiso y el de quienes somos sensibles a estas situaciones, son una respuesta necesaria para un empleo de calidad. I. Hay millones de personas trabajadoras que siguen sin poder acceder a un trabajo decente. El alto paro estructural nos exige trabajar por la creación de empleo para garantizar el derecho al trabajo. Las condiciones de trabajo siguen siendo de carácter precario para miles de personas trabajadoras, fundamentalmente para las mujeres y para las personas jóvenes. Es necesario seguir vigilando y regulando las condiciones laborales para que estas sean decentes. Un compromiso que deben fortalecer, cada uno desde su responsabilidad y su misión, el gobierno y los agentes socioeconómicos, en un contexto inflacionista de subida de precios que no pueden soportar los salarios de las personas trabajadoras. II. En este sentido, apoyamos la propuesta del papa Francisco de estudiar la reducción de la jornada laboral (sin que ello redunde en bajada salarial) como medida de creación de trabajo decente; y consideramos que debe aflorar el trabajo que se desarrolle en el ámbito de los cuidados y convertirse ya, en trabajo decente. Además, mientras no se garantice el derecho a un trabajo decente, se necesita articular redes de solidaridad más ágiles y accesibles que permitan asegurar, frente al descarte y la exclusión, un mínimo imprescindible para la vida digna. III. Así mismo, para garantizar el acceso a un trabajo decente de medio millón de trabajadores y trabajadoras migrantes en situación administrativa irregular, desde ITD nos sumamos a la ILP (Iniciativa Legislativa Popular) promovida por la plataforma #RegularizaciónYA que, independientemente de los avances incluidos en la reciente reforma del reglamento de extranjería, entiende que es urgente una regularización en los términos más amplios posibles. IV. Es un escándalo que dos personas trabajadoras mueran todos los días en nuestro país, como resultado de no garantizar la seguridad y salud en el trabajo. El trabajo no es para la muerte, sino para la vida y, por tanto, nos resulta inaplazable que este tema se incorpore a la agenda política, se atiendan las causas que provocan esta “tragedia tan extendida”, en palabras del papa Francisco, y se busquen soluciones a este drama de tantas familias trabajadoras, que se puede evitar. Finalmente, como decimos en el lema de este año, sin hombres y mujeres comprometidas, no será posible el trabajo decente. Por ello, convocamos y animamos a movernos por el trabajo decente en esta Jornada Mundial, a participar en los actos reivindicativos y celebrativos en todas las plazas y parroquias de las diócesis, en su
Jornada Mundial del Turismo 2022: Repensar el turismo
Mensaje del Cardenal Czerny, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral El Día Mundial del Turismo 2022 está dedicado a: “Repensar el turismo”. La crisis sanitaria, que comenzó a finales de 2019 y aún no ha terminado, nos ha obligado a todos a hacer frente a problemas que vienen de lejos y ha planteado otros nuevos e inesperados. Sin lugar a dudas, nos ha tomado por sorpresa. El turismo ha sido una de las actividades humanas más gravemente afectadas por esta crisis, sin embargo, paradójicamente, puede convertirse ahora en uno de los motores de la reconstrucción de un mundo más justo, sostenible e integral. La Iglesia, por tanto, tiene la mirada puesta también en el renacimiento y la renovación del turismo, una mirada llena de esperanza. Un turismo más justo La reanudación del turismo puede tener una referencia en los principios que han inspirado el Código Ético Mundial para el Turismo, que concibe esta actividad, entre otras cosas, como “una fuerza viva al servicio de la paz y un factor de amistad y comprensión entre los pueblos”, “un factor de desarrollo sostenible”, “un factor de aprovechamiento y enriquecimiento del patrimonio cultural de la humanidad”, “una actividad beneficiosa para los países y las comunidades de destino”. Se trata de elementos fundamentales para la edificación de la fraternidad y la amistad social, pero sobre todo para el servicio a un desarrollo humano integral. Esto significa, y por ello es necesario que se produzca un cambio de rumbo, gracias al cual se demuestre que somos capaces de salir mejor de una crisis que ha puesto de manifiesto tantas desigualdades e injusticias, que la actividad turística, como verdadera industria económica, debe realizarse según principios de equidad y de transformación social. Esto ocurre, por ejemplo, cuando se respetan los derechos laborales de quienes trabajan en el sector, a todos los niveles y en todos los países, y cuando el turismo mismo, como actividad de ocio y de recreo, se desarrolla respetando plenamente los derechos fundamentales y la dignidad de las personas[1]. Justicia, significa también repartir los beneficios de forma equitativa, superando una lógica depredadora, sobre todo en lo que respecta a las poblaciones y zonas geográficas especialmente afectadas por las múltiples crisis que afligen al mundo contemporáneo[2]. A este respecto, queremos expresar nuestra cercanía a todos los operadores del sector turístico que ya actúan movidos por una conciencia recta y han construido, no sólo su profesión sino su propia vida en torno a la acogida. No faltan los empresarios atentos a los más vulnerables y a los trabajadores expuestos a la explotación, en particular el personal temporal que realiza tareas humildes al servicio de los turistas. Sin embargo, una vez más hay que denunciar que “muchos operan en condiciones de precariedad y, a veces, de ilegalidad, con salarios injustos, obligados a un duro trabajo, a menudo lejos de la familia, con alto riesgo de estrés y sometidos a las reglas de una competitividad agresiva”[3]. A los cristianos, se les pide que formen alianzas con todas las mujeres y hombres de buena voluntad, porque esto debe cambiar. Un turismo más sostenible Volver a empezar significa también no olvidar que el impacto que el turismo tiene sobre el medio ambiente es muy importante. El paradigma imperante de la maximización de los consumos puede llegar a desfigurarlo de manera rápida y feroz[4]. Debido a la pandemia y a la actual crisis energética, se ha hecho más evidente la conveniencia de apostar, ante todo, por el turismo de proximidad: saber mirar a nuestro alrededor, reconocer y apreciar los tesoros del patrimonio, la gastronomía, el folclore e incluso la espiritualidad que las regiones vecinas tienen para compartir. Hoy día, las políticas locales pueden replantearse profundamente, en términos de hospitalidad y calidad de vida para los habitantes históricos, los recién llegados y los vecinos más inmediatos. Además, a escala mundial, los flujos de mercancías, los desplazamientos de personas con fines turísticos y los ritmos de consumo deben, sin duda, recalibrarse, en la dirección de una relación correcta entre el ser humano y la creación. La sostenibilidad del turismo, de hecho, se mide no sólo en términos de contaminación, sino también en el impacto sobre la biodiversidad de los ecosistemas naturales y sociales: se necesita una sensibilidad que amplíe la protección de los ecosistemas de una forma concreta, para garantizar un paso armonioso de los turistas por entornos que no les pertenecen, como tampoco pertenecen a una única generación. Por otra parte, el cambio climático, en una perspectiva a medio plazo, puede afectar negativamente al atractivo de numerosos destinos tradicionales, con el riesgo de penalizar aún más, también desde este punto de vista, a regiones ya de por sí económicamente frágiles. Así pues, la protección de la biodiversidad y el estupor ante las maravillas de la creación deben coexistir en el turismo “repensado”. Un turismo integral El turismo ofrece enormes posibilidades para que el espíritu humano y el Espíritu de Dios interactúen, activando un encuentro entre las diversidades[5]. Existen ciertamente resistencias y elementos de signo opuesto. Podemos observar cómo, por ejemplo, culturalmente se están reduciendo los espacios para incluir diferentes formas de pensar y de vivir. El sistema de producción, incluso en el sector turístico industrial, avanza rápidamente hacia la estandarización de los contenidos, sobre todo a través de la contingentación de los tiempos de visita, de viaje, de estancia, dando lugar así a una experiencia más individualista y menos colectiva. Un turismo que se vuelve a poner en marcha, necesita tener presente la “visión integral de la persona”, que, tal y como destaca el Papa Francisco, no es una teoría, sino “una forma de vivir y actuar. En primer lugar esta visión no se encuentra en un manual, sino en las personas que viven con este estilo: con los ojos abiertos al mundo, con las manos entrelazadas con otras manos, con el corazón sensible a las debilidades de sus hermanos”[6]. Sólo así se puede conocer una cultura diferente, preguntar por su historia, descubrir los valores profundos que encierra.
D. José Cobo invita en Getafe a “seguir construyendo comunidades hospitalarias con los migrantes”
Según informa la Diócesis de Getafe, el pasado domingo 25 de septiembre se celebró la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado con una eucaristía solemne en la Parroquia Santa Teresa de Jesús (Getafe), transmitida por la 2 de TVE, y presidida por el obispo auxiliar de Madrid, D. José Cobo, miembro de la subcomisión episcopal de Migraciones y Movilidad Humana. El prelado estuvo acompañado por el vicario episcopal para la pastoral caritativa y social, Aurelio Carrasquilla, por el delegado diocesano de Migraciones, Fernando Redondo y por los capellanes de las distintas comunidades cristianas de la Diócesis provenientes de otros países. La celebración, de marcado carácter participativo, integrador y alegre, comenzó con unas palabras de Redondo en las que recordó el mensaje del santo Padre para esta jornada “la presencia de los migrantes y los refugiados representa un enorme reto, pero también una oportunidad de crecimiento cultural y espiritual para todos». Estas palabras sirvieron también de inspiración para la homilía de D. José Cobo que invitó, a la luz del Evangelio, a una reflexión profunda sobre la manera en la que cada uno afronta las relaciones con los demás y sobre todo con los migrantes. “Tenemos que preguntarnos si vivimos abriendo abismos en nuestras sociedades, en las fronteras, creando muros y separaciones, o simplemente con insensibilidad de unos hacia otros” insistió. “Cristo nos dice que tenemos un futuro esperanzador donde todos tenemos sitio si aprendemos a vivir fraternalmente” continuó el obispo. En relación a la Jornada del día, el prelado subrayó que “la migración es parte de nuestra vida y se queda con nosotros y estamos llamados por Cristo a construir entre todos un futuro sin abismos, abierto”. “Tenemos el reto de seguir construyendo comunidades hospitalarias con los migrantes, integrándoles en su organización, y haciendo que asuman cada vez más responsabilidades” concluyó. La puedes volver a ver aquí: Misa con motivo de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado 2022 en tv2
Corredores de hospitalidad: las diócesis canarias se ponen manos a la obra
Carta pastoral conjunta de los obispos canarios Las delegaciones diocesanas de migraciones de las islas trabajan en un proyecto de hospitalidad al que podrán sumarse las diócesis españolas que lo deseen *Fotografía de portada: Las Delegaciones diocesanas de Migraciones de las Diócesis de Canarias y de Tenerife en las pasadas Jornadas nacionales de Delegados celebradas en Abril de 2022 El Obispo de la Diócesis de Canarias, Mons. José Mazuelos Pérez y el Obispo de la Diócesis Nivariense, Mons. Bernardo Álvarez Afonso, han hecho pública hoy una carta pastoral conjunta ante la proximidad de la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2022 que se celebra el próximo 25 de septiembre, domingo. En esta carta pastoral conjunta, dirigida a los miembros de vida consagrada presente en las islas canarias, se les pide colaboración con las delegaciones de pastoral de migraciones de ambas diócesis para la elaboración del borrador de un posible proyecto que ponga en marcha los “corredores de hospitalidad”. Oficina de Prensa del Obispado de Canarias Carta Pastoral Conjunta Diócesis Nivariense y Diócesis de Canarias
Materiales de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2022
A continuación os ofrecemos los materiales de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2022 que se celebrará el 25 de Septiembre. Este año el lema elegido por el papa Francisco es «Construir el futuro con los migrantes y los refugiados«. Ese día, además de la celebración presidida por el papa Francisco desde Roma, también la 2 de Televisión Española retransmitirá la eucaristía presidida por José Cobo, Obispo Auxiliar de Madrid y Responsable del Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española. Puedes consultar otros materiales editados por la sección Migrantes y Refugiados del Vaticano.
Formación en la Diócesis de Oviedo: Comunidades Acogedoras
El pasado 6 y 7 de septiembre, en el seminario de Oviedo, Xabier Gómez nos guió en la búsqueda para formar las comunidades acogedoras que tanto necesitamos. Asistimos un grupo de 20 personas de varias nacionalidades. Casi todos los del equipo de migraciones estuvimos presentes, necesitábamos escuchar para emprender el camino del secretariado ya libres del COVID 19. Somos un equipo nuevo, nacido en 2020, el primero como tal. Pastoral de Migraciones comenzó su labor en la diócesis de Oviedo en 1958 con el fin de acompañar en la fe a los numerosos migrantes asturianos que entonces iban a América, Europa y Australia. Y su cometido era establecer capellanías españolas en aquellos destinos migratorios asistidas por sacerdotes españoles enviados allí por sus diócesis. El primer sacerdote delegado perduró en el cargo hasta 1983, que fue relevado. Con la perestroika y la caída del muro de Berlín, las guerras y las malas políticas en América y África, el sentido de las migraciones comienza a invertirse, y a finales del siglo pasado llegaban a Asturias muchísimos migrantes de Europa del Este, y a principios de este siglo de Latinoamérica y África. Un tiempo de mucho esfuerzo pastoral para el P. Ángel Cuervo Arango para acoger, acompañar, atender… muy apoyado por Cáritas con los migrantes necesitados. La Hna Alicia Fernández, de las Religiosas de María Inmaculada, congregación fundada por Santa Vicenta María López Vicuña popularmente conocidas como del Servicio Doméstico, que trabajaba en sucentro social de atención pastoral y social a los inmigrantes, se hizo cargo en 2012 del Secretariado de Migraciones. En plena pandemia, en 2020 la sucedí, soy la cuarta. Toda la formación de Xabier cayó como rocío sobre terreno sediento. Es necesario reestructurar las comunidades para responder a lo que hoy necesita la gente, un objetivo marcado por la Congregación para el Clero del Vaticano en julio de 2020, y las orientaciones sucesivas de la Conferencia Episcopal Española.Para esa reestructuración es importante escuchar la realidad, que nos ayude a pensar la pastoral que debemos emprender. Comenzamos la formación en la tarde del 6. En un ratito escuchamos tres testimonios de migrantes presentes (2 llevan 20 años en Asturias, una 4 años), sobre cómo se sintieron en la acogida, como se sienten hoy en la comunidad. La respuesta fue de integración, su fe en Dios les fue abriendo los caminos. Pero también señalaron la necesidad de conversión personal y pastoral que recogió Xabier como una gran llamada a la Esperanza, Trabajo en equipo, Transformación y Convergencia. Quizás estemos llamados a ser solo levadura en la masa, que nos sintamos responsables del otro para crear Fraternidad: cercanía, ternura, cuidado, misericordia y gracia… salvar vidas y decir un gran NO a la Indiferencia. Los migrantes, refugiados y desplazados que llegan muchas veces tienen experiencias dolorosas y están necesitados de apoyo no solo material, también espiritual. Por eso es necesario crear espacios acogedores en nuestras comunidades para encuentros cálidos que reconforten. Ellos vienen de todo un tránsito migratorio (país de origen, países de tránsito … países de llegada…) inseguro y a veces en peligro que cuando locuentan nos da una visión más amplia de los problemas y sus conexiones, para llegar a tener ideas claras y poder pensar en Global y actuar en Local. Xabier disertó en la tarde sobre los grandes problemas de Europa: envejecimiento, desconexión entre política económica y demográfica, el consumismo y el descarte,…la gran desigualdad entre regiones del mundo, las amenazas: la mayor el individualismo y pérdida de la dimensión de colectividad, el cambio climático y su impacto (ya hay desplazados climáticos que necesitan cobertura por estatuto)…los desafíos: recibir amigrantes e integrarlos con todos los derechos que da la dignidad humana, erradicar la aporofobia, el racismo, la xenofobia, el lenguaje exclusivo. Que las Leyes de extranjería sean justas, políticas más centradas en las personas que garanticen sus derechos, educar en la convivencia, conjugar la maternidad de la Iglesia.La última parte de esa tarde Xabier nos regaló “ La Espiritualidad de los sentidos” y nos invitó a vivir la Pastoral con personas migradas a través de los sentidos en esos espacios de encuentro que son el sufrimiento, la rutina diaria, la naturaleza… una pastoral que acoge otros olores, otros sabores, otros sonidos, otra mirada,… y se dejaenriquecer. En la mañana del día 7 visitó, con parte del equipo, la sede del Secretariado de Pastoral de Migraciones y después compartimos la comida antes de la formación de la tarde, fue un encuentro gozoso al que también asistió el Delegado Episcopal de Cáritas, el canónigo D. José María Hevia. Xabier comenzó la formación con una síntesis de la geopolítica de la movilidad humana y sus causas, la necropolítica que se esconde, la indiferencia que mata… ¿Qué mundo queremos dejar a las futuras generaciones? Necesitamos una conversióneclesial fuerte desde el sentido de pertenencia hacia la fraternidad, afincada en la paternidad-maternidad de Dios que abra las puertas y acompañe a quien lo necesite con calidez, no con normas y ritos que son caparazón que dan seguridad pero están vacíos de Dios, sino mostrando con belleza la amistad con Jesús y el amor fraterno, espiritualidad y vida para formar comunidades acogedoras, abiertas a la experiencia del perdón y la gratuidad porque las hemos descubierto en Dios. Lo que hemos recibido, démoslo gratis. En sintonía con el Evangelio el amor es el lenguaje más universal que todos entendemos, que construye vida comunitaria pastoral/parroquial fraterna, con corazón compasivo y misericordia efectiva. El primer fruto de esta comunidad es la hospitalidad. Y fieles al envío misionero: acoger, proteger, promover e integrar. Xabier explicó los siete puntos significativos de comunidades acogedoras. Y pasó a presentar el manual renovado PASTORAL PARROQUIAL CON PERSONAS MIGRADAS para la formación de agentes de pastoral y promoción de comunidades acogedoras. Muy agradecida a Xabier por su ánimo en esta misión, nos sentimos apoyados por él yel Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española que representa. Ma Luisa García, misionera claretianaEQUIPO DE PASTORAL DE MIGRACIONES Y MOVILIDAD HUMA
